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?????Pour que ceux qui ne voient point voient


Prenons Jean au Chapitre 9 à partir du verset 39 :

39 Puis Jésus dit?: Je suis venu dans ce monde pour un jugement, pour que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.


Jésus nous dit ici qu?il est venu pour ouvrir les yeux de ceux qui ne voient pas, ce qui est jusque-là logique, mais il est venu aussi rendre aveugles ceux qui voient. Et là, nous pouvons penser que c?est étrange.


Regardons la réaction des pharisiens et la réponse de Jésus :

40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, ayant entendu ces paroles, lui dirent?: Nous aussi, sommes-nous aveugles??

41 Jésus leur répondit?: Si vous étiez aveugles, vous n?auriez pas de péché. Mais maintenant vous dites?: Nous voyons. C?est pour cela que votre péché subsiste.


Jésus est en train de connecter le péché à la vue. Lisons attentivement. Jésus leur dit ; « mais maintenant vous dites ; nous voyons » c?est pour cela que votre péché subsiste. »

De quoi Jésus blâme t?il les pharisiens ? de voir. Ce qui veut dire ici que la norme pour le maître était d?être aveugle.

Lorsque nous lisons cela nous pouvons nous interroger nous aussi. Et c?est ici qu?il faut retourner dans Genèse. A l?état originel, l?homme était aveugle à la réalité charnelle.


Notons bien que lorsque nous parlons des yeux, ce ne sont pas les yeux physiques car Dieu dit « la femme vit que l?arbre était précieux pour ouvrir l?intelligence ».


L?intelligence sont ici des yeux. La manière dont nous raisonnons, dont nous réfléchissons, c?est la manière dont nous voyons. C?est-à-dire que si notre intelligence, nos pensées, sont affectées par des mensonges, nous sommes rendus aveugles.


C?est pour cela que lorsque nous parlons de révélation, c?est le voile qui est levé sur l?intelligence, ce sont les yeux qui voient.


Nous avons besoin de la révélation de notre délivrance, de Jésus Christ. Nos yeux ont besoin de le voir.

Et lorsque nous disons le voir, ce n?est pas physiquement, c?est d?abord une révélation de notre entendement, une révélation de ce qu?il est, de ce qu?il a fait, ce qu?il a dit.

Nous verrons alors la bataille des forteresses, des raisonnements, qui rendent aveugles.

Une personne qui est cloisonnée dans sa manière de voir est complètement barricadée et il est écrit « ils ont des yeux pour voir mais ils ne voient pas. »

C?est-à-dire que la chose peut se présenter devant nous, être à notre disposition mais nous pouvons ne pas le voir à cause de nos forteresses. Mais à mesure que la Parole prend place au-dedans de nous, nos yeux commencent à voir.

Nous allons voir comment nous basculons des yeux physiques, des yeux extérieurs aux yeux du c?ur et comment les yeux du c?ur sont affectés par ce que nos c?urs entretiennent. 


Ajout de Sandrine:


Physiquement :Jésus est venu pour ouvrir les yeux de aveugles physiques et il l'a fait.

Spirituellement: ce que nous voyons avant d'être régénéré par Christ, avant d'être une nouvelle création : ce sont ce que nos yeux charnels voient.

Les yeux de notre c?ur souillé nous donne d'avoir un regard souillé. Un regard, des pensées qui ne sont pas ceux de Dieu.

De la même façon que les yeux d'Adam et Eve se sont ouvert sur une réalité charnelle, sur une réalité souillée par le péché; de la même façon, Christ veut à nouveau nous rendre aveugle à cette réalité pour nous faire voir et revivre dans la dimension de la création et formation, originelle et pure.

Nous pouvons avoir son regard. Lorsque Jésus parle des aveugles qui guident d'autres aveugles, Jésus parle ici du fait d'être aveugle à la réalité divine.

La parabole de l?aveugle qui guide un autre aveugle est donnée par Jésus sous plusieurs formes. Mathieu l?applique au comportement hypocrite des pharisiens: «Ce sont des aveugles qui guident des aveugles» (Mt 15,14): ils font fausse route, une route qui éloigne de Dieu.

Il faut avoir de bons yeux, pour voir et marcher de façon à atteindre le but; avoir les yeux de la foi pour comprendre le projet qui commande notre vie et pour y adhérer avec joie et cohérence