Quelqu?un demandera :
« Mais comment fait-on pour trouver nos pensées dans l?Esprit ? Comment avoir la pensée et les sentiments de Jésus-Christ ?
Comment fait-on pour s?enraciner dans l?amour ? »
Il faut savoir que notre esprit est entièrement uni, donc nous ne faisons qu?un avec l?Esprit de Jésus.
Donc comme Jésus est, je suis.
Et comment connaître la pensée de Jésus ? D'abord Sa Parole. Lisons notre bible. Il y a toute une partie de nous que nous ne connaissons pas car nous ne connaissons pas la Parole de Dieu.
Si nous ne nous immergeons pas dans la Parole de Dieu, nous allons naturellement nous immerger dans l?âme.
C?est instinctif car nous avons grandi comme cela.
Nous croyons trop souvent que parce que nous ressentons ça, nous sommes comme ça. Nous ressentons la tristesse, alors c'est que nous sommes tristes. Si nous ressentons que nous ne servons à rien, nous disons que nous ne servons à rien. Nous nous identifions à ce que nous ressentons, à ce que nous pensons et non à ce que la Parole de Dieu témoigne de nous.
Quelqu?un dira que ce n?est pas facile de mettre en ?uvre cela. C?est pour ça que nous parlons de discipolat. Dans le mot disciple, il y a discipline. Notre être intérieur a été éduqué de cette façon corrompue là et lorsqu?on vient au Seigneur par le Saint Esprit, celui-ci nous rééduque par sa Parole. C?est vraiment une éducation.
C?est pour cela que Pierre dira d?une manière très sage ; désirez comme des nouveaux nés le lait spirituel de la Parole. Lorsqu?un bébé vient de naître, on ne peut pas lui demander de courir, il commencera à essayer de marcher et d?abord la première chose qu?il fera avant de s?essayer à la marche c?est boire le lait et le lait qu?il boira le fortifiera, le fera croître et de là alors il pourra arriver à l?étape de la marche.
La Parole dit « nous marchons par la foi » et c?est exactement l?équivalent. Au début, nous buvons le lait de la Parole. Quelle Parole ? ce que nous sommes en Jésus Christ. Qui est Jésus en nous. Paul écrit « cette Parole c?est Christ en nous. » Le mystère caché de Dieu, Christ en nous. Car nous allons découvrir Christ en nous par la Parole de Dieu. Qui il est en nous, quelle est notre identité en Lui, quelles sont nos pensées en Lui, nos sentiments en Lui, qui est cette nouvelle personne que nous sommes en Lui. Nous allons boire le lait de la Parole, et cette Parole va commencer à grandir en nous, prendre forme et nous ferons alors nos premiers pas dans la foi. C?est-à-dire, nos premiers pas selon la réalité que l?on ne sent pas toujours la réalité dont Dieu parle. C?est exactement comme le naturel. Mais un bébé mal nourrit qui commence à manger malsain, comment développera-t-il une croissance saine ?
Le péché régnait sur nous, aujourd?hui c?est Christ qui règne en maître. Cela veut dire que les pensées du péché, nous ne sommes plus obligés d?y obéir, ni de nous identifier à elles. Mais pour cela il faut comprendre premièrement que ce ne sont pas nos pensées. Nous comprenons mieux ici alors la puissance de la repentance, qui est rappelons-le, le changement de mentalité. Car nous avions la mentalité du péché, nous pensions comme le péché maintenant nous changeons de mentalité, nous pensons comme Christ, nous voyons comme Christ, nous parlons comme Christ.
Avant nous agissions en communion avec le péché, il marchait, vivait, posait des actes au travers de nous. Maintenant c?est Christ, qui vit en nous, qui pose des actes au travers de nous. Les ?uvres que je fais, ce n?est pas moi qui les fait mais c?est Christ qui habite en moi. Comme Paul écrira dans Romains que ce n?est pas lui qui faisait le mal mais le péché qui habitait en lui. Il y a donc une lutte premièrement de règne intérieur. Est-ce Christ qui règne sur nos c?urs ou le péché ? le péché porte bien des visages différents ; la dépression, la colère, la rancune, l?amertume, la haine, l?égoïsme, l?immoralité. Exactement comme Christ peut se manifester à travers la joie, la paix, l?amour, la compassion?
Tout commence à l?intérieur. Qui mettons-nous au centre ?
L?immersion en Christ donne sa pensée. Passer du temps là où la parole est prêchée, soi-même la méditer, passer du temps avec le Saint Esprit.
Philippiens 2. 5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ,
