Et si nous reconnaissions dans ce livre, Dieu cherchant à divorcer légalement de son épouse prostituée, Israël ? Nous pouvons ne pas manquer les notions de jugements, de témoins qui imprègnent le livre. Et lorsque Jean arrive au ciel, la première chose qu'il voit c'est un trône. Sur les 51 fois où le mot "Thronos" est utilisé dans le Nouveau Testament, 37 fois d'entre eux sont dans le livre de l'Apocalypse.

Cette notion est porteuse de règne mais aussi de jugement.

Ex: Matthieu 19.28 Jésus leur répondit : Je vous le dis en vérité, quand le Fils de l'homme, au renouvellement de toutes choses, sera assis sur le trône (thronos) de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes (thronos), et vous jugerez les douze tribus d'Israël.

Israël était "marié" par alliance à Dieu.

Esaie 54.55 Car ton créateur est ton époux : L'Eternel des armées est son nom; Et ton rédempteur est le Saint d'Israël : Il se nomme Dieu de toute la terre.

Jérémie 31.31-32 Voici, les jours viennent, dit l'Eternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle, non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main pour les faire sortir du pays d'Egypte, Alliance qu'ils ont violée, Quoique je fusse leur maître, dit l'Eternel.

Son idolâtrie était considérée comme "adultères" et "prostitution" (Jer 3.9; 5.7; Ezéchiel 23. 37)

Dans la vision d'ouverture, après que Jean soit transporté au ciel, il voit ce certificat de divorce, le parchemin à 7 sceaux (chap 4 et 5).

Après le témoignage requis des deux témoins, Dieu juge la Jérusalem terrestre pour sa prostitution. (Au premier siècle, le Seigneur a publiquement détruit Jérusalem et la rasée.)

Après ce jugement, Jean nous présente sa nouvelle épouse, la Jérusalem céleste. (chap 21 et 22)