Gravure de Meriam.
Au deuxième malheur se rattache la mission des deux témoins qui sont tués et dont les cadavres restent sans sépulture.
Même si nous n?avons pas de témoignage historique et de certitude à ce jour sur l?identité de ces deux témoins, nous pouvons cependant comprendre l?esprit de leur message.
Nous obtenons quelques indices en comparant Apocalypse 8 à 11 et Jérémie 4 à 6.
Tout au long de cette section de Jérémie il y a des mentions :
- d?un son de trompette (Jérémie 4 versets 5, 19 et 21; et 6 versets 1 et 17) à comparer aux sept trompettes dans Apocalypse
- les cieux doivent devenir noirs (Jérémie 4.28) à comparer à Apocalypse 8.12 et 9.2
- les paroles du prophète doivent devenir un feu qui détruira le peuple de Juda en raison de sa prostitution et de sa méchanceté (Jérémie 5.14) à comparer à Apocalypse 11.5
Pour cette raison, la nation doit être conquise et capturée (Jérémie 5.7-17, en particulier v 14) à comparer avec Apocalypse 11.5
Jérémie 6:1-8 met en garde spécifiquement contre le siège et la destruction de Jérusalem.
Tout cela suggère que le message des témoins était celui du jugement sur Jérusalem et la nation d?Israël, entre autres, pour adultère.