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Un des buts de l'intériorité : Se laisser former par Christ pour redevenir à l'image de Dieu.



« Dieu s?est fait homme pour que l?homme se fasse Dieu. » Ces mots puissants, qui sont prononcés pour la première fois par Irénée, le sont à nouveau dans les écrits d?Athanase, de Grégoire de Naziance et de Grégoire de Nysse.


Répété à chaque siècle, avec autant d?emphase pour certains, ou répudié comme blasphème pour d?autres.



Alors qu?en pensez ?


La véritable essence du christianisme pour Vladimir Lossky : « une descente ineffable de Dieu jusqu?aux limites ultimes de notre condition déchue, même jusqu?à la mort? une descente de Dieu qui ouvre aux hommes un chemin d?ascension vers la vision illimitée ou l?union des êtres créés avec la Divinité. » (1)


Pour ce faire, l?homme doit s?unir au Christ, seul véritable et complète image de Dieu qui doit amener l?espèce humaine à sa destinée ultime, être un dieu ou un fils de Dieu. Noter qu?une chatte donne naissance à des petits chats. Une lionne à des petits lions. Peut-on en vouloir à Dieu de donner naissance à des petits dieux ?


Psaumes 82 v 6 J?ai dit : Vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très Haut

Jean 10 v 34 Jésus leur répondit : n?est-il pas écrit dans votre loi : J?ai dit vous êtes des dieux.


L?homme ainsi glorifié participe par grâce à la nature du divin, mais reste une créature.


Mais alors, pourquoi tant d?opposition lorsqu'on parle de divinisation de l'homme ?


Parce que Satan aurait fait chuter l'humanité par le désir orgueilleux d?Adam de devenir comme Dieu ?

Pourtant Dieu avait ce même dessein. N?a-t-il pas créé l?homme à son image ? 


Le vrai mensonge du serpent était celui-ci : si tu ne passes pas par la Vie, mais par la connaissance tu deviendras Dieu. 

Certainement que ce n'était pas dans le fait de devenir comme Dieu, mais dans la manière de le devenir, que résidait le mensonge.

L?idée de l?ennemi était de court-circuiter l??uvre de Dieu en l?homme. Pour que l?homme s?accomplisse de lui-même. Nous avons vu le résultat et nous le voyons encore aujourd?hui !




(1) Vladimir Lossky, À l?image et à la ressemblance de Dieu, Paris, éd. Aubier-Montaigne, coll. « Le Buisson Ardent », 1967, p. 97.